读《红楼梦》有感

读《红楼梦》有感(精选15篇)

当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的读《红楼梦》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《红楼梦》有感1

浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的发展，却吹不走它们曾存在的事实。

起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到那“未见其人，先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然贾琏不大成才，但她依旧恪守妇道，对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她，就是这样一位疾恶如仇，干练的当家人。

待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这个世界的人，最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致宝玉最后看破红尘，遁入空门。

一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。

读《红楼梦》有感2

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。

贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫

林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。

薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。

看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。

读《红楼梦》有感3

红楼一梦，那一梦中，有令人唏嘘的爱情，也有那往日兴盛的荣、宁二府一夜衰败令人感叹的世事无常。就如文章开头那一僧一道所说：“红尘中却有些乐事，但不能永远依持，况又有‘美中不足，好事多魔’八字紧相连属，瞬间则有乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”!但这一梦中，有一人，如同出尘白莲。在那座华美的大观园中，或许，她没有薛宝钗的贤淑端方，姿容端丽，没有王熙凤的泼辣阴险、行事果断，她与她们不一样，她是那个爱哭多愁的林妹妹，那个嘴上不饶人的顰儿，她精通诗文、才华横溢，她同宝玉一样，至情至性，这样的她，让人怜爱。

也曾听闻有人说“林妹妹，太过‘做作’，太过高傲，嘴上不留情面，不大讨喜。”但于我而言，她的“孤高自许，目无下尘”的性情，却是让人心疼的。六岁丧母，不得不寄居于规矩森严的外祖家，可谓是寄人篱下。仍记得，她初入荣国府是“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，不肯多行一步路，生怕被人耻笑了去。”谁又能想象一个六岁大的小女孩活得是多么谨慎小心!放到现在，六岁，是一个孩子无忧无虑的快乐童年时光，而她却要如此谨慎小心!那里人人笑脸相迎，谁又知道那笑面之下藏这一颗怎样的心呢?又加之她于人生的独特见解，她才会形成“孤高自许，目无下尘”的高傲性情，这又怎能让人不心疼呢?

都道顰儿的嘴是一把刀子，她用尖刻的言语刺向她所不满的一切。就像那次同宝玉在薛姨妈家吃酒，宝玉身边的李嬷嬷拦宝玉吃酒，让黛玉帮忙相劝，当时黛玉便道：“我为什么要助他?我也犯不着劝他，你这妈妈太小心了，往常老太太给他酒吃，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当这里的，也未可知。”她这番话让那老嬷嬷如何敢再劝，这一拦，便是把薛姨妈当外人，那老嬷嬷又怎敢再拦?她这张嘴，让人又爱又恨，可也正因为这张利嘴，她才可以在这污浊的大院中，保持自己的独立人格和纯洁品性，她不似宝钗那般八面玲珑，世故圆滑，她有着属于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的莲花。

黛玉有她的高傲，亦有着独属于她的才情。谚语云：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，与情相连，才，因情而生，情，因才而现。在大观园中与一众姐妹结起的诗社中，黛玉释放出了属于她的光彩，她作下的诗，尽诉她心中的悲欢与哀愁，那样的她，是完整的。那一首首诗中，尽显属于她的才与情。就如那日同贾母吃蟹赏菊时，那一首夺冠的《咏菊》：

咏菊潇湘妃子

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

一从陶令评章后，千古高风说到今。

随后吃蟹时，宝玉随性做了一首诗，黛玉见后亦起兴作了一首：

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

她又自觉不如宝玉所作，便闹着要烧了它作诗时的她是真实的。人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”黛玉的灵魂，带着特有的才情，带着她的高傲，而这一切，是她会与宝玉相爱的原因。

谈黛玉，就不得不谈她与宝玉之间的爱情。宝玉，贾府的二少爷，贾老夫人的宝贝，那个至情至性的翩翩公子，那个对家族的丑恶腐朽和周围环境的虚伪庸俗感到不满的少年。他与黛玉有着相同的思想基础，这是他不顾一切地爱上与“贤妻良母”规范丝毫不沾边的黛玉的原因。但于黛玉而言，她对宝玉的爱，真挚而深沉。她一不贪图他的财产家业，二不贪图他的门第地位，为了他时时悲苦，处处留神，泣花葬残红，心曲题罗帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，爱难得，怜花伤己，坠落于淤泥，纵使自洁又该归向何处?

天尽头，何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流!

质本洁来还洁去， ……此处隐藏6932个字……无忌，粗糙浮躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦……

读《红楼梦》有感13

一本《红楼梦》在手里翻来覆去，最终还是停留在“香菱学诗”一节，大多读过《红楼梦》的人，总会对这一节留有印象。细细读罢，闭目沉思，禁不住对林黛玉的教学艺术拍手叫好。

黛玉教香菱学诗时，不是煞有介事地高谈阔论一番，让学生“闻”而生畏，而是颇为随便地对香菱说，“作诗有什么难事，也值得去学，不过是起、承、转、合当中承转两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”

你看，黛玉短短数语，便总结出了作诗的基本常识，既强调了要领，又消除了香菱学诗前对诗的神秘恐惧，一下子就把香菱引进了艺术的门槛。

听了黛玉的话，似乎茅塞顿开的香菱轻松地言道：“原来这般规矩，竟是没事的，只是有奇句为止……”针对香菱的话，黛玉又因势利导，指出作诗立意要紧，倘是意趣真的，词句修饰不妥，也使得的。在这里黛玉强调了“立意”“意趣”在诗歌创作中的重要地位，将香菱对诗的感悟引向深一层的艺术境界。

教，是为了不教。坚持启发式教学是黛玉教香菱学诗的基本原则。无论是诗歌理论的讲解，还是指导香菱阅读欣赏，她都始终贯彻了这一原则。

一次，香菱对黛玉说：“王维的五言律诗看似无理，实则有理有情。”黛玉听后，首先对香菱敢于发表自己的见解予以肯定，接着又结合具体作品进行分析，使香菱完成了从抽象理解到具体感知的学习过程。

如果说，在引导学生探求新知的过程中，不故设屏障，善于拨开迷雾，探幽发微的教师才是优秀教师的话，那么，林黛玉一步一个脚印地引领香菱步步步入诗歌艺术殿堂，则不愧为一名顶尖的优秀教师。

读《红楼梦》有感14

目光，碾过的世态百相。安静，凝固，繁华背后的家族兴衰犹如尘土，早已在时光流逝中被风沙抹去，了无踪迹，昨日的梦呓隐约中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐”。

初读《红楼梦》时我不过是几岁大的黄毛丫头，肚中墨汁浅，很快便被书中深奥的语言搞得头晕脑涨，不打算能够继续深入研究下去，那印象中大观园的繁华与喧闹似乎就成了对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的多愁善感，宝钗的知书达理，贾母的慈祥和蔼，贾政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于当时年少无知的我而言，《红楼梦》只不过是一本记录明末清初一户富人家的兴衰荣辱史罢了。

再品《红楼梦》，随着阅历的丰富，视野的开拓，这本书于我，不再仅仅是只意味着一个纯粹的平凡故事，它开始有了更加深远的寓意，细细品味书中的每一个故事，领悟那背后所蕴含的真正含义，也让我领略到了曹雪芹这位怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

贾府，这是当时集财富，权势于一身的大家族，正所谓“金玉其外败絮其中”，这个家族的一切都是如此风光美好，府中那此黑暗腐朽又有谁知晓。宝玉，黛玉，宝钗，湘云等人，整日待在大观园中，吟诗作画，捕蝶赏花，多么的快活！多么的风雅！但是这并不是生活的全部，而且整日的礼节限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牵线木偶，在这种长期的压抑之下，感情越压抑便积累的越多，一旦爆发便难以遏制住。

打开时间的百宝箱，回首那一段缠绵悱恻的恋情，一段大家族的落寞史，过去了却又过不去，初见黛玉，楚楚动人，红唇皓齿，纯真浪漫。相见时的似曾相识，宝黛之间的缘分，在相见的那一刹那似乎早已注定。在大观园中的，一段情投意合由爱恋由此开始，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却怎么也拗不过贾母的一段话。

大喜之日，佳人却香消玉殒，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，又有谁明白黛玉心中的无尽的苦楚，泪如那断线的珠子般滴落，而宝玉却被蒙在鼓里，为他和黛玉的婚事欢喜不已，两处气氛虽有天地之差，却能异曲同工地表现出两人之间的爱意。最后，那个眼含泪水的女子随着诗稿烧毁一同逝去，知晓了一切的宝玉，悲痛欲绝，一夜成长，不再是那纯真无知的少年郎，看破红尘，不久就随着一僧一道而去，了无踪迹，而宝钗呢？她虽成了贾府少奶奶，却失去了情爱，一辈子孤苦悲寂地守在府中，何其悲凉！这里的一切的一切都结束了……

贾府中国大家族不仅仅是一家族的没落，更代表着时代没落与社会风气的腐败，代表了作者对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与悲伤，而宝黛之间的恋情更是对封建礼教的反抗与冲击，鼓舞着一代又一代人。

合上书本，放在心上的《红楼梦》，喜忧之间尽是魂牵梦吟，聚散过往皆为沉浮幻境。它孕育着智慧，积蓄着文化；它，展现着艺术魅力；它，透散着醉人的感伤。

读《红楼梦》有感15

语言含妙道，处处藏玄机。——题记

《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色，对此书的内容或是人物的命运皆有暗示。

“甄士隐”意为“真事隐”，“贾雨村”意为“假语存”。即为真事被隐藏了，而假语存焉。有反应当时社会趋炎附势，因一己私利而满是虚言，以权势掩盖事实真相，颠倒是非之意，暗示书中的内容。

“甄英莲”意为“真应怜”，起初她幼时被拐子拐走，长大后先后被卖给了冯渊与薛蟠二人，引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨，令人怜惜。而“娇杏”意为“侥幸”，她本甄家丫鬟，偶因当初一回眸，雨时得意便成了人上人。

既增加了小说的艺术形式，读起来，也让人浮想联翩，猜测其中暗藏的玄机，也是一番滋味儿，妙不可言啊！

“金陵十二钗”中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有体现，可以说是为后暗藏伏笔，或是暗示后续情节的发展。即便没详细去写，也可在这判词中悟得一二。

“玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中前三个字倒着念即为“林黛玉”，前半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句则是薛宝钗的判词，“雪”与“薛”谐音，暗指她的结局冷落凄苦。

对于人物的描写，作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用过多的笔墨，既为朴素而不失端庄典雅，也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾宝玉的外貌描写则用了大量的笔墨，既为十分华贵，扮相古怪，与众人格格不入，同样映衬了他叛逆的性格。

对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切，每个人皆有每个人的特点。

刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面，一阵大笑，人还未到，她的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高，及她自身张狂的个性。

刘姥姥进大观园之时，凤姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了气，扶着桌子“哎哟哎哟”地笑着，非常生动地体现了她体弱的特点。

其中还有众多诗词歌赋，作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象，大大增加了这部著作的文化底蕴，也可体现出作者文化功底之深厚。

黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千肠百转间，令人黯然神伤。明写花，实则写人，是黛玉对身世的感叹，也体现出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹自言满纸荒唐，可却处处暗藏玄机。四大家族的兴衰，是历史发展的必然趋势，金陵十二钗的命运，恰恰能够反应当时社会的势力。写尽世态炎凉，终是大梦一场空。