读《傅雷家书》有感

读《傅雷家书》有感集合15篇

读完某一作品后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的读《傅雷家书》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《傅雷家书》有感1

《傅雷家书》一直被中国的家长们认为是教育的宝典，简直是亲子关系的《圣经》。随着时代的变迁，万事万物都在变，但不变的其实只有中国式的教育和中国式的家长。

傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名出色的艺术家——要超脱钢琴家的境界，成为艺术家。而傅聪本人的愿望，我们就无从得知了，毕竟书里并没有收录傅聪的回信。从傅雷比关心傅聪本人身体条件还要关心他的演出情况和在钢琴学习方面的情况，我们可以合理推测傅聪并不想成为钢琴家：起初只是他的兴趣，或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封（我的版本是按信件类型编排的，体现得不明显）的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的叮嘱中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲，完全没有考虑到孩子的感受。如果傅聪不喜欢写信呢？如果他太忙而没有时间写信呢？如果是因为他病倒了，才没有时间写信呢？可见傅雷并没有深入思考这个问题的本质，而是像复读机一样催促。

傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好，“发觉文字的毛病很多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势，……现在竟发现他毛病百出。”请问您就写得比他好？我觉得您的家书才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势”，还多一个“又臭又长”。看过《红星照耀中国》的文化人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口，但疑问过多过长，效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段，经常一写就是几百字。我在看那些问号时，我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽误的哲学家——估计苏格拉底都没有那么多问题要问。

但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神值得学习。不过有时候会有点过，帮儿子做决定和打着“过来人”名号的道德绑架我实在是看不下去。傅聪的未来是傅聪自己的，他的脑子、他的心也只是他的，父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了，只有傅聪自己才会做出不会令他后悔的决定。

读《傅雷家书》有感2

20xx年5月，我有幸读到一本好书，真的是一本好书：《傅雷家书》。它不是一本普通的家书，家信。它是一位慈父，一位慈母对儿女的谆谆教导，它通过一封封家书，象是一次次珍贵的谈心，在艺术上，在生活上，在思想上，在情感上为傅雷指引了方向。

《傅雷家书》所记述的，是傅雷和傅聪这一对父子，1954年到1966年这12年间的书信。1954年，傅聪出国进行深造，甚至被迫流离至伦敦。父亲一方面表达了对国外游子的无尽思念，一方面与傅聪倾心长谈，与他探讨艺术上，生活上，情感上，思想上的任何问题，教导儿子提高个人文化修养，成为一位“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象，傅聪是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”

在书中，我不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。傅雷将自己的译著和傅聪沟通交流，他把祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露出来，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，实时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路。通过这些书信，不仅儿子与父母之间建立了牢固的纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。

这位严肃的父亲，他对自己，对人，对工作，对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟。他的生活有规律，人生就是优美的弧线。对待儿子，他谦虚诚恳地说：“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”，他鼓励傅聪艺术要有更诚挚的心。在日常生活中，他告诫傅聪“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”，“做事要科学化，要彻底”，“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先鼎好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉得这些也是我生活中急需要解决的问题。

这对父子的家书，使我看到了，那一代人对文化的传承，对艺术的追求，对生命终极意义的探索与追求，是永无止境的。虽然大半个世纪过去了，那一代人对生活，对工作，对人生的态度依然可以影响我们这一代人，尤其是在当下这个中国快速发展的阶段，许多人表现出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一种态度才有意义。“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”，我信仰这句话，我也始终这么认为。这也是一种生命的态度。在这本书中，我看到了这种态度，一种积极向上的态度，它鼓舞人心，使你身处逆境也能迎着阳光微笑。

一本好书，会叫你忍不住想要读它，这本书，我想我会反复读它。

读《傅雷家书》有感3

亲情是我们面世的第一份感情，深厚而浓郁，倾尽了父母的一生，也蕴涵了手足的同心。

傅雷先生说过一句话话：“不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”我想傅雷先生做到了，并且他对儿子的关爱也让儿子感受到了。

记得书中有一次儿子回信没有用中文写，在傅雷先生回信中先是对儿子的外文进步做出了赞赏，对他长时间的学习与进步给予了肯定。接着再对儿子委婉的说希望以后能用中文回信，并说出了理由：中文回信可以加强写作能力，享受文艺熏陶。同时也能巩固母语，防止遗忘。傅聪也明白的父亲的用意从那以后都用中文回信；有时他也像一位老师，记得傅聪到波兰不久后参加的一次钢琴比赛上取得了非常好的成绩。远在中国的傅雷先生开心不已但在信中也不忘提醒儿子不要骄傲。傅聪也 ……此处隐藏6958个字……的那种矛盾的心情，立然纸上，这是多么的符合实际呀！

读了这本书之后，我懂得了什么是爱，什么是艺术，什么是一个真正有有有文化，有教养的人，我仿佛可以看到傅雷博大开阔的胸襟，善良温厚的精神。

读《傅雷家书》有感13

读完《傅雷家书》，不禁被书中展现的浓浓的父子情所打动，同时也看出了傅雷的教子之道。

傅雷有两个儿子，一个叫傅聪，一个叫傅敏。而这本家书中记载的大多是傅雷写给傅聪的家书，书中不仅提及关于儿子事业方面的的建议，也给予儿子生活上的关心和感情上的指引。

傅聪在七岁半时便开始学钢琴，这并不仅仅是因为笑父亲的期望，更是源于他内心对音乐的热爱。傅聪对钢琴的学很有天赋，却总是贪玩。直到傅聪十七岁时，傅雷才肯定傅聪可以专攻音乐，足以看出傅雷的谨填。之后，傅聪去波兰参加比赛，进一步学习。傅聪在出国后，傅雷一直以书信的形式引导，使傅聪成为一位人格卓越的人。傅雷在家书中常常向傅聪提出音乐方面的建议。他建议儿子每天至少花六七个小时练琴，对于朋友的邀约要慎重决定，敢于拒绝。在比赛之前要熟悉比赛时要用的琴，为比赛做好准备。在比赛临近时要保持身体健康，劳逸结合。在心理上也不要给自己太大压力，凡事尽力而为就好。在儿子取得好成绩时，傅雷也不过度表扬儿子，而是提醒儿子未来的路还长，需放眼长远，为未来着想。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自已的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重，后来便提醒傅聪人生伴侣的重要性，一定要找到真正适合自己的人。在交友方面，傅雷总是调待朋友要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制配自己。

虽然傅雷早已返去，但他的教子之道永远是我们成长路上的一盏明灯。

读《傅雷家书》有感14

“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，一封家书，凝聚多少诗人的情才，让他如此反复的“拆“封”?一纸纸留言又聚集多少深沉的爱，才让这零碎的傅雷家书编订成册?答案很简单：深似海，宽如天的深情。

傅雷，一个伟大的翻译家，给我印象最深的，却是一位苦心孤诣的父亲。这样深的印象不仅源于他对儿子傅聪成功欣喜的同时教导儿子谦虚为本，更表露在：儿子身处低潮，以一位朋友的身份去劝诫儿子在困难中学会坚强。当一封封家书的字眼映入我的眼底中时，傅雷严父的形象便在脑海里种下种子，慢慢发芽，发芽的不是严父的“严”，而是严父的“慈”，严父的“情”。

“父爱如山”，这句话用在傅雷身上，丝毫也不为过，傅雷的爱确是如山沉重。为什么?因为里面包含的太多，有期盼，有欣喜，有忧愁，而更多的则是对儿子永恒不变的“情”与“爱”。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，本是李清照抒发内心忧愁之句。但倘若将“愁”字替换成“情”字，用在傅聪身上，倒也押韵。但给傅聪的“情”却不似李清照的愁，而是厚望与自豪之感了。

家书是真情的流露，若傅雷的家书不是凝于情，恐使我觉得乏而无味，有了情，自然给人一种难以言表的感受，但是我还得说说。

“情”一个简单的笔画，却可以拟出很多词，“亲情”，“友情”，也包括当下最敏感的话题------“爱情”，但众情之中，惟“亲情”令我觉得可敬可佩。“血浓于水”，众所周知，其实是古人验证是否为亲生子女的一种方式，虽无科学依据，但这词确确实实体现出亲情的“浓，厚，重”了。

汶川大地震，是汶川人永远抹不去的伤心记忆，其中感人的画面很多，很多。但我要说的是一个母亲的行为。大地愤怒地吼叫，不幸的她被掩埋在瓦砾下，但她却做了一个令我永生难忘的姿势，她用那柔弱的脊背为自己的孩子撑起了一片天!最令人泪如雨下的是：当救援人员发现他们时，母亲已然归去，而熟睡的孩子的摇篮的手机中，有一封未发出的信息印在屏幕上--------宝贝，记住，妈妈爱你。正是这句简单的话语让我潸然泪下。这封信息是用母亲有限的生命和无限的爱换来的。它凝聚着母亲对孩子最真挚的“情”，所以变得珍贵无比。短短数字的一封“家书”不亚于傅雷的《傅雷家书》，换而言之，同样是以“情”相聚，哪有好坏之分?

无论是简单的几个字，还是苦心孤诣的长篇家书，只要是凝于情，就足以让天地万物为他鼓掌欢呼，足以感动天地!这样伟大的爱不是深似海，宽如天，又是什么呢?这份爱，这份情，铭记于心!

读《傅雷家书》有感15

不经意的笔墨，不为发表而创作，只为远在海外的儿子学业有成，健康快乐；只为年迈的双亲放下牵挂，安度晚年。

每一封信都饱含着深深的父子之情。儿子在钢琴前轻敲琴键，将自己所有的青春激情倾注在每一个饱满圆润的音符中，他时而有学术上的疑惑，时而想念远隔万里的故园，他便提笔拟一封家书给父母，或是拿起昔日父亲的家书再仔细研读一遍，以便从父辈的经验教训中汲取营养。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看邮箱中是否有新到的信件，若是几星期都不见来信，他们便整宿整宿睡不安宁。

傅雷常常将傅聪作为一个讨论艺术、交流音乐的对手。来往信件中常看到父子二人积极发表自己对某个音乐家的看法以及钢琴演奏方面的专业知识。由于两人教育背景不同，年龄也有差距，所以有时看法不尽相同，在双方的交流中，“取其精华，弃其糟粕”，使东西方文化相交融，傅雷激发出傅聪青年人的感想，让自己也得到了新鲜养料，更让儿子取得了进步。

傅雷曾在家书中写“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你、保护你，又不要让你对这个影子觉得厌烦。”的确，傅雷除关心儿子的学业外，还十分重视教导儿子的做人，他多次在信中提到要多给旧时的朋友写信，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹，待朋友不能薄情，傅雷告诉儿子青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”，但懂得这一道理的人很少，你千万不要让人误会，从字里行间流露出一个父亲对儿子的关爱之情。

对于父亲而言，无论儿子是否长大成人，是否早已名满天下，他终究还是一个孩子，需要父母的帮助、指点和关心，多点“唠叨”“说教”至少可以使他少走些弯路啊。

在傅雷严格的教育下，傅聪不仅蜚声乐坛，而且自我反省能力也十分强，傅聪在信中多次给父亲详细介绍自己参加比赛的多个细节，谈到自己对其他选手的褒与贬，也有对自己比赛的看法。期间他刻苦勤学，美妙的琴声博得了大多数人的赞誉，但傅聪并不过分骄傲，相反，他总对自己的比赛或演出效果不很满意，在家书中客观、冷静地分析自己的优缺点，并与父亲商讨方法加以改正。

事业上巨大的成功并没有使傅聪丧失自知之明，众人的掌声、拥抱和赞美，都没有减少他对艺术的谦卑，繁忙工作中的他，并没有许久不给父母写信，依旧详细地给父母介绍自己的近况，把父母当作最为信赖的人，这些便是他对父母的最好回报，是给予他们爱的回赠。

即使在傅雷被错划为“右派”之后，他也与海外的儿子保持通讯关系。悠悠岁月，茫茫大海，家书将遥隔万里身处两地的父子的心紧紧地连在一起。

一份家书，承载着浓浓的父子情。